Африка. Кения. Намибия. Племена

Посмотрите какие чудесные лица!

Rendille (или Rendile) это племя полукочевников ,так и кочевых скотоводов ,которые никогда не остаются на одном месте надолго, деревня состоит из группы хижин покрытых кожей или холстом .В отличии от других племен они сделали выбор не в пользу рогатого скота , а в пользу верблюдов, потому что они лучше приспособлены к окружающей среде. Брак не допускается в течение одного собственного клана, и устраивается со стороны родителей, как и в большинстве племен. В Rendille тесно увязаны с Samburu и часто принимают их язык. Они все еще верят в своего Бога и имеют гадалок, которые предсказывают будущее, а также совершить жертву вызывая дождь

Этот клинок ставится на пальце руки и может быть использовано для борьбы с врагом. Племя Туркана живут на засушливых территориях, в северной части Кении, на границе с Суданом. Они на протяжении долгого времени оставались вне влияния на основных зарубежных тенденции. Они говорят на языке банту, в Мери, и живут на восточной стороне горы Кения ,Они фермеры. Свои традиции сохранили и до настоящего времени, Хотя и христианство не обошло их стороной. Племя Туркана живут на засушливых территориях, в северной части Кении, на границе с Суданом. Они на протяжении долгого времени оставались вне влияния на основных зарубежных тенденции. Они говорят на языке банту, в Мери, и живут на восточной стороне горы Кения ,Они фермеры. Свои традиции сохранили и до настоящего времени, Хотя и христианство не обошло их стороной.

Общество масаи имеет четкую трехступенчатую структуру, основанную на возрастных категориях: юноша — воин — старейшина. Раз в 6 — 8 лет старейшины назначают очередную инициацию — обряд посвящения юношей, достигших 15 — 18 лет, в воины(Моран). Пройдя через ряд испытаний и процедуру обрезания, воины-новобранцы полностью посвящают себя основным мужским обязанностям: охране скота и женщин, поиску новых пастбищ и т. д. Когда молодой масай проходит церемонию инициации, он становится воином(Морани) и только после этого имеет право жениться, а со временем может перейти в ранг старейшины. У замужних женщин свой круг обязанностей: рождение и воспитание детей, приготовление пищи, дойка коров, строительство жилищ. Несмотря на существование многоженства, в пределах возрастных групп мужчины и женщины фактически равноправны. Понятие развода у масаев отсутствует, а все споры решает старейшина. Маасаи одно из племен Африки.Они верят в единого Бога, Нгай (что означает "Один Бог Творец"), создатель и даритель всех вещей. Они также верят в колдовство. В каждой племенной группы, есть пророк который предсказывает погоду,растолковывает сны и общается с духами.

Туркана обитают в засушливых территорий в северной части Кении, на границе с Суданом.Большинство из Туркана прежнему следуют своей традиционной религии: они верят в Богакоторый называется Kuj или Akuj,он связан с небом и создатель всех вещей,но редко вмешивается в жизнь людей.). Прорицателям имеет право толковать сны, предвидеть будущее, исцелять, и вызывать дождь.с 1970-х годов в стране стали появляться христианские храмы, куда туркану устраивались на работу ,поэтому 15% туркану христиане.

Племя Pokhot живут в западных районах Кении и Уганды. Существуют две основные подгруппы в зависимости от их расположения и способа жизни. Первая группа состоит из Хилл покот, которые живут в высокогорьях на западе и в центральной части юга, - это в основном фермеры и скотоводы.,вторая =живут на равнинах. Для покот, Вселенная состоит из двух сфер: свыше царство из самых мощных божеств-Tororot, Асис (Солнце), и llat (дождь), и ниже, то место, где живут люди, животные и растения. Люди несут ответственность за сферу, где они живут, но опираются на божества для достижения и сохранения мира и процветания. Это культаура многих богов, как солнце, луна . Покот общаться со своими божествами посредством молитвы и жертвы. Они выполняют в ходе этнических фестивалей и танцев.

Химба - народ (20 000 - 50 000 человек), живущий в северной Намибии в области Кунене.

Одежда для химба прическа, одежда и украшения имеют немаловажное значение в их традиционной культуре. Даже новорожденных младенцев украшают жемчужным ожерельем, а дети постарше носят браслеты из меди, украшенные ракушками. Женщины химба носят юбки из козлиной кожи, украшенные ракушками и ювелирными изделиями из меди. И мужчины и женщины покрывают свое тело смесью из охры, жира и пепла, чтобы защитить кожу от солнца. добавляется ароматическая смола кустарника омузумба . Эта смесь придает их коже красноватый оттенок, который символизирует кровь, которая в свою очередь символизирует жизнь. Женщины заплетают друг другу косы и также покрывают их этой смесью.

Мадагаскар

Считают, что первые люди прибыли на остров из Индонезии примерно около двух тысяч лет назад. С этого началась история Мадагаскара. К началу XIX века было сформировано Малагасийское королевство. В 1500 году португальцы открыли остров для Европы. В 1895 году, когда французы пришли к власти, Мадагаскар стал их колонией. В 1960 году страна добилась независимости.

Антананариву -в переводе с малагасийского языка - "город тысячи воинов" - столица Республики Мадагаскар, центр одноименной провинции. В просторечии малагасийцы именуют свою столицу просто "Тана" Люди долины Омо Племя Мурси

Мужчины племени Мурси носят серьги из клыков – это признак статуса и мужества. Также мужчины – воины украшают себя шрамированием в форме подковы за каждого убитого врага. Если они убивают мужчину, то украшают правую руку, если женщину, то левую. Если убитых врагов так много, что не хватает уже места на руках, тогда они также делают надрезы на бедрах.

Племя Хамар

В большинстве племн Эфиопии является правилом - если у девушки прикрыта грудь-значит она замужем.

Племя Сурма

Носят такие "тарелки"незамужние девушки племени .Размер тарелки имеет значение. Чем больше диаметр тарелки, тем больше ценится девушка, и тем большее количество скота должен заплатить за нее жених. Девушки должны носить эти тарелки постоянно за исключением времени сна и приема пищи. Также они могут их вынуть если поблизости нет мужчин племени. Существует три основные теории, почему женщины племен мурси и сурма носят тарелки: Историческая. уродуя себя женщины племени тем самым хотели избежать попадание в рабство, ведь арабские торговцы рабами набирали живой товар в том числе и в племенах долины реки Омо.

В африканских племенах популярно шрамирование, когда в кожный разрез добавляется пепел, в результате на всю жизнь остаются шрамы. Племя Дасанач

Племя Цамай Племя Цамай можно найти на юге Эфиопии, около г. Консо. Вообще, существуют два племени, почти абсолютно идентичные между собой, это племя Цамай и племя Бенна. Они дружат между собой и ведут войну с племенем Мурси. В качестве украшений в племени используется бисер и ракушки. Раз в неделю племена Цамай, Бенна и Хамеры организуют рынок, где обмениваются продуктами, предметами быта. Племя Каро

Люди из племени каро живут на берегу реки Омо. Это самое малочисленное племя на юге Эфиопии, насчитывает всего около тысячи человек. Племя Масаи Племя Сумбару