Фильм «Карма и реинкарнация» с участием монаха ведической традиции Георгия Аистова (Свами Авадхут) и ведического астролога Индубалы Деви Даси.
Карма и принцип справедливости
Третий закон Ньютона гласит: «каждое действие вызывает равное по силе противодействие». Этот закон применим не только к сфере материи. Первично сознание, а материя – его производная. Сперва дом рождается в сознании архитектора, а потом строители возводят его, согласно плану. Поэтому материальный закон сохранения энергии верен и в отношении души – частицы сознания, духа. Эта причинно-следственная взаимосвязь на санскрите называется кармой – «принципом воздаяния за поступки». Счастье и горе приходят к нам не как поощрение или наказание, а как результат наших действий.
Веды объясняют, что душа – бессмертна и живет в материальном мире множество жизней. Но ее «одежда», физическое тело, временна. Душа странствует по вселенной, рождаясь в различных телах. Этот процесс называется перевоплощением или, иначе, реинкарнацией.
Материальный мир – мир справедливости, но принцип этой справедливости можно понять, если знать, что каждый из нас живет не одну, а множество жизней. Кто был угнетателем в этой жизни, в следующей жизни становится угнетенным. Мучитель становится жертвой, вор – ограбленным. Это верно и в отношении добрых поступков. Тот, кто заботился в прошлых жизнях о других, в этой окружен теплом и заботой. Кто помогал другим в прошлых жизнях, получит поддержку в этой. Этот круговорот причин и следствий на санскрите, древнем языке Вед, называется «колесом самсары».
Судьба и карма
Проблемы рока и предопределенности судьбы издревле волновали человека. Эту идею отражают даже пословицы и поговорки: «от судьбы не уйдешь». В античном мире Рок ставили даже выше воли Зевса – главы Олимпа. И в наши дни многие считают: произойдет то, что «на роду написано». Ведические тексты отвечают на животрепещущие вопросы: «Что такое судьба?», «Можно ли что-то изменить в своей судьбе?».
Согласно ведическому мировоззрению, вечная душа – основа нашего «Я» – живет множество жизней. Наши поступки в прошлых и в этой жизни создают сценарий жизни нынешней. В каждой из жизней одновременно происходят два процесса: во-первых, мы получаем последствия прошлых поступков (отрабатываем карму), во-вторых: формируем (нарабатываем) новую карму, совершая добродетельные или греховные поступки. Можно сказать, что «карму мы отрабатываем, а судьбу сотворяем». Иными словами, мы должны получить последствия наших прошлых поступков, но свободны в выборе, что делать и как поступать в настоящем.
И все же подобное положение дел не устроит глубоко мыслящих людей. Издревле мудрецы задавались вопросом: «Возможно ли освободиться от груза прошлой греховной кармы?». Писания отвечают: «Да. Но это может произойти только по воле Всевышнего». В судебном законодательстве существует понятие амнистии – освобождения заключенных не на основании закона, а благодаря воле главы государства. Подобным же образом, Господь говорит: «тех, кто служат Мне, Я избавляю от всех грехов». Но следует помнить: человек освобождается от кармы в той степени, в какой обладает искреннем стремлением посвящать себя Богу. Поэтому, в полной степени от кармы свободны только святые. Однако, если даже крайне несовершенные личности просто пытаются служить Богу и Его искренним слугам (садху, вайшнавам), то Господь изменяет их судьбу.
Даже незначительные и несовершенные попытки духовной жизни избавляют человека от множества бедствий, которые могли ждать его в будущем. Но подлинно духовные люди служат Ему по велению сердца, а не с целью изменить судьбу, избавиться от проблем и т.п. Это приходит к ним само собой, но не интересует и не привлекает их.
Душа в телах человека и животных
Веды объясняют, что не только родится богатым и здоровым – редкая удача. Даже возможность получить тело человека – уникальный шанс. Душа рождается во множестве форм, в том числе в телах растений животных насекомых. В теле растения сознание души едва проявлено, как у человека находящегося под наркозом. Под наркозом человеку можно сделать операцию. Он не будет сопротивляться, но это не значит, что он мертв, или в нем нет души.
В теле животного душа проявляет себя на уровне, сопоставимым с поведением людей, остановившихся в развитии. Если вскоре после рождения человек получил травму, он может находится на уровне животного до конца жизни и действовать на уровне рефлексов.
Главное отличие человека от животного вовсе не разум. Обезьяны и собаки проявляют немалые признаки разумности и даже могут обманывать доверчивых хозяев. Существует карикатура, где собака, сидящая перед хозяином на задних лапах, объясняет своей соседке: «Я приучила его давать мне корм каждый раз, когда принимаю такую позу». Главное, что отличает человека и животное – способность осознать существование Бога, и осознанно стремиться обрести отношения с Ним.
В материальном мире нет «невинных». В тюрьме могут находиться преступники с разной степенью тяжести преступлений, но невинные люди будут находится в другом месте. Некоторые из преступников могут искренне раскаиваться в своем поведении – тогда их ждет скорая амнистия. Подобным же образом, если душа осознает неестественность своего желания использовать других и развивает желание действовать в интересах Абсолютного Блага, Центра мироздания, она постепенно освобождается из пут материи, постоянных рождений и смертей. Душа покидает колесо самсары и возвращается на Родину, в духовный мир.